Álex Lora, líder de El Tri: “Los estilos urbanos nuevos no son más que rock and roll revolcado”

Hay grupos que uno descubre y otros que simplemente estaban allí. En mi caso, El Tri pertenece a los segundos. Su música está inevitablemente ligada a los recuerdos de mi padre, a aquellas cintas que escuchábamos en familia dentro del coche y a canciones que aprendí mucho antes de tener edad suficiente para entender algunas de las cosas que contaban. Entrevistar a Álex Lora tiene por eso algo de viaje de regreso a aquellos trayectos.

Al otro lado está la misma voz que sonaba en aquellas cintas. A sus 73 años, Álex Lora sigue hablando a toda velocidad  defendiendo el rock and roll como algo “rebelde, callejero y contestatario”. Tiene motivos para mirar hacia atrás: El Tri celebra este año 58 años de una trayectoria que comenzó, según recuerda, el 12 de octubre de 1968 y que suma 55 discos. Pero Lora parece bastante más interesado en hablar del presente que en ejercer de monumento del rock mexicano. Habla de los conciertos que El Tri ha ofrecido en cárceles, de los gobiernos, de canciones escritas hace medio siglo que considera todavía vigentes y de los géneros que han ocupado la calle después del rock. Cuando le pregunto por el rap, el reguetón y los corridos tumbados, no duda: “Todos esos estilos musicales urbanos nuevos no son más que rock and roll revolcado y comercializado”.

El próximo 12 de octubre, la fecha exacta en la que sitúa el nacimiento de su carrera, estará tocando en Barcelona. Unos días antes, el 8 de octubre, estará en Madrid. Casi seis décadas después de aquellas primeras tocadas, Álex Lora sigue reivindicando la misma procedencia para su música: “El rock and roll nace, crece y se reproduce en la calle”.

Pregunta: Don Alex Lora. ¿Cómo está?

Respuesta: Estamos muy contentos de estar festejando 58 años de El Tri de México, 58 años ininterrumpidos de rocanrolear. El 12 de octubre de 1968, cuando comenzaron los Juegos Olímpicos de México, fue mi primera tocada ya en forma, con algunos instrumentos nuestros y varias rolas ensayadas. Así que este 12 de octubre, cuando estemos rocanroleando precisamente en Barcelona, en el Día de la Raza Rocanrolera, cumpliremos 58 años sin parar, sin quitar nunca el pie del acelerador. Durante todo este tiempo hemos grabado 55 álbumes, 53 físicos y dos digitales. Estamos muy contentos de poder seguir festejándolo.

P: Su música tiene una gran carga popular, siendo altavoz de la clase trabajadora mexicana. 

R: La música de El Tri viene 100% de la calle, porque el verdadero rock and roll es rebelde, callejero y contestatario. Nace, crece y se reproduce en la calle.

P: Eso le ha llevado a tocar en cárceles. ¿Qué significa para usted llevar el rock and roll a personas privadas de libertad?

R: Es un privilegio. Mientras dura la tocada, la gente se siente libre, se desahoga y se olvida por un momento de la realidad. Cuando termina, claro, regresas a la realidad, pero mientras estamos rock and rolleando te sientes libre y te olvidas de tus broncas. Para nosotros, poder transmitir a las personas que están internas esa sensación de libertad, esa alegría y ese desahogo que sentimos cuando tocamos es una gran satisfacción.  Hemos hecho muchísimos conciertos de este tipo. Tenemos discos grabados en la cárcel de Santa Martha y en el Reclusorio Oriente, y también hemos tocado en la cárcel de mujeres de Santa Martha. Hemos estado en el Reclusorio Sur, el Reclusorio Norte, Lecumberri, antes de que se convirtiera en el Archivo General de la Nación; en Barrientos, Querétaro, Chiapas, Guadalajara...En fin, hemos hecho cualquier cantidad de tocadas en centros de readaptación. De las más recientes fue la que hicimos en el penal de máxima seguridad de Almoloya. Hemos tocado toda la vida en este tipo de lugares y para nosotros es una satisfacción poder darles, aunque sea durante una tocada, esa sensación de libertad que nosotros sentimos cuando estamos rock and rolleando.

P: Con su música también denuncia el abuso de poder de la clase política.

R: Cuando iba a la televisión o a la radio, en aquellas épocas, me decían: 'No le vayas a mentar la madre al Gobierno, no vayas a decir groserías'. Y yo decía: '¿Cómo crees? Si no estoy loco, mi mamá lo está oyendo, lo está viendo'. Ahora, por el contrario, voy y me dicen: 'Méntale la madre al Gobierno y di groserías'.  Cuando lo merecen, sí, pero no todo el tiempo.  No es una postura ni una actitud programada. Cuando el momento lo requiere, se hace, pero no es algo que metódicamente tengas que hacer. Como comentaba hace un momento, el rock and roll es una música rebelde, callejera y contestataria. Esa es su verdadera identidad. Y pierde fuerza cuando cae en las garras de la comercialización.

P: Se encuentra inmerso en plena gira mundial. Latinoamérica, Estados Unidos y Europa. ¿De dónde saca la fuerza?

R: Trato de dormir lo más posible para llegar a los directos con la pila puesta. Mientras más duermes, más descansa la garganta y con más energía llegas. Porque si llegas después de comer, como que te aflojas y llegas aplatanado. Puedes llegar cansado, enojado o triste, pero cuando estás enfrente del público, la misma energía de la raza rock and roller te prende. Se crea una catarsis que hace que, durante el tiempo que dura la tocada, nos olvidemos de nuestras broncas familiares, económicas y existenciales. Y nos desahoguemos gritando: '¡Que viva la raza!'.

P: A lo largo de su carrera, otros géneros han surgido también de la calle. Pienso en el rap, el reggaetón o los corridos tumbados. ¿Cómo ve usted estas expresiones artísticas?

R: Todos esos estilos musicales urbanos nuevos no son más que rock and roll revolcado y comercializado de alguna manera para tratar de hacerlo llegar a un mayor número de oídos. La influencia, la actitud y la irreverencia que tiene esa música vienen directamente del rock and roll. Vamos a ver cuánto tiempo duran esos estilos musicales. Porque cuando nació el rock and roll también se creía que era una moda que iba a desaparecer en dos o tres años y, sin embargo, aquí sigue hasta nuestros días. El rock and roll ya es música clásica, un estilo musical plenamente definido, como pueden ser el mambo, la salsa, el jazz, el blues o la música folclórica. Ya es un estilo musical establecido.

La música de El Tri viene 100% de la calle, porque el verdadero rock and roll es rebelde, callejero y contestatario

P: Tiene canciones que siguen siendo muy actuales. Pienso en Niño sin Amor, Pobres de los niños, ADO o Mente Rockera.

R: Las hay que tienen más de 50 años.  Cuando toco esas rolas en las tocadas, los adolescentes de 18 o 20 años, incluso los chavitos de 8 o 10, piensan que las acabo de inventar hace quince días. Pero son rolas que escribí hace 50 años. Lo que pasa es que los temas de los que hablan siguen estando exactamente igual de vigentes que cuando las inventé. Para que veas que, a lo mejor, el ser humano tampoco ha cambiado tanto.  Cuando grabé Es lo mejor, con Three Souls, hice la rola Nuestros impuestos están trabajando. En aquel momento el presidente era Luis Echeverría, y la canción decía: 'La familia de Echeverría a un gran viaje se tiró. Doña Esther y su marido se fueron a dar un rol. Que nuestros impuestos están trabajando, que nuestros impuestos están trabajando y cada día hay que pagar más'. Pero cada seis años la letra ha ido cambiando. Ahora dice: ' Nuestros queridos gobernantes no tienen que trabajar. ¿Para qué trabajan, si nosotros pagamos todo lo que ellos se quieren comprar?'.  Al final, la situación sigue siendo la misma. Lo único que cambia son los personajes. La canción se va adaptando a lo que está pasando en cada momento, pero sigue estando exactamente igual de actual y vigente que cuando la inventé hace 50 años. Y creo que eso también explica parte del éxito internacional de El Tri. No solamente en Estados Unidos, sino entre el público latinoamericano, en Sudamérica o también en España. Porque esa rola puede hablar perfectamente de España o de cualquier otro país.  Me pasó algo parecido con Cirilo, un rockero español. Hicimos juntos La misma serie, sobre la serie de pendejadas que hace nuestro querido Gobierno. Él desde Madrid y yo desde México. Luego nos juntamos y la grabamos. Cuando terminamos, Cirilo me dijo: 'Oye, qué bien nos quedó la canción que le hicimos al Gobierno de España'. Yo no lo quise contradecir y le dije: 'Sí, sí nos quedó muy bien'. Pero no era para el Gobierno de España. Era para todos los gobiernos del mundo, porque todos son la misma mugre.

P: ¿Qué relación le une con España?

R:  Cuando se cumplieron los 500 años del descubrimiento de América, el maestro Miguel Ríos nos invitó a participar en un festival de rock iberoamericano en el Palacio de los Deportes de Madrid. Estuvieron Rosendo, El Último de la Fila, Charly García, La Torre, Paralamas do Sucesso, Sentimiento Muerto, Aparato Raro… y El Tri representando a México. Ahí cantamos con el maestro Miguel Ríos y después hicimos juntos una canción ecológica, Madre Tierra.  También estuvimos hace un par de años en Malinche con Nacho Cano. Cantamos Esta tarde vi llover, de mi maestro Armando Manzanero, y Las piedras rodantes. Nacho tocó el teclado y todo el elenco hizo una performance. Fue algo muy, muy prendido. Por eso regresar ahora a la Madre Patria para tocar en Barcelona y Madrid va a ser algo muy conmovedor y emocionante. Imagínate estar ahí y escuchar a toda la raza gritando: '¡México, México!'