Once meses de prisión a un falangista por vejar a una mujer trans en una misa ultraderechista en Almería

La Audiencia Provincial de Almería ha condenado a once meses de prisión a un hombre que insultó, vejó y humilló públicamente a una mujer transexual por razón de su identidad sexual durante una misa y una posterior ofrenda floral organizadas por Falange Española de las JONS el 20 de noviembre de 2022 en la capital almeriense. Los hechos, calificados como delito de odio, tuvieron lugar en un espacio público y en presencia de numerosas personas, lo que, según el tribunal, agravó el impacto de la agresión verbal y simbólica sufrida por la víctima.

La sentencia, contra la que cabe recurso de apelación, impone además al condenado una multa de ocho meses, a razón de seis euros diarios, así como cinco años de inhabilitación especial para ejercer profesiones u oficios en los ámbitos educativo, docente, deportivo y de ocio y tiempo libre, al considerar probado que actuó movido por una clara animadversión transfóbica.

Según recoge el fallo, el día de los hechos el acusado se encontraba acompañado de otro individuo - no identificado - en las inmediaciones del convento de Las Claras, en la confluencia de las calles Marín y Jovellanos. En ese punto se había congregado un grupo de personas vinculadas a Falange Española de las JONS tras asistir a una ceremonia religiosa. Entre los asistentes se encontraba la víctima, que fue señalada y acosada verbalmente por ambos hombres.

"¿No te da vergüenza ir por ahí con esa pinta?"

El tribunal da por acreditado que el acusado comenzó a dirigirse a la mujer con expresiones como “fuera travelos de la Falange” o “¿qué hace un travelo en la Falange?”, con el único propósito de humillarla, menospreciarla y atacar directamente su dignidad por su condición de mujer transexual. La sentencia subraya que no existía otra motivación que no fuera el rechazo a su identidad sexual.

La actitud del condenado fue calificada de “muy agresiva”. A los primeros insultos se sumaron otros pronunciados en voz alta y de forma reiterada, como “¿qué haces en misa?”, “¿cómo se te ocurre entrar en una iglesia?”, “¿no te da vergüenza ir por ahí con esa pinta?” o “¿cómo puede haber maricones en un partido católico?”. Todo ello se produjo en un entorno concurrido, a la salida de un acto público, lo que multiplicó el efecto vejatorio de las palabras.

Para intensificar la humillación, ambos hombres comenzaron a llamarla por nombres masculinos, negando de forma deliberada su identidad de género. El episodio culminó cuando el acompañante del acusado le escupió en la cara y le agarró un dedo, sin causarle lesiones físicas, mientras continuaban los insultos con expresiones como “qué asco” o “qué vergüenza”.

La Sala destaca la credibilidad del testimonio de la víctima, al que califica de coherente y exento de cualquier ánimo espurio, y resalta que pudo identificar plenamente al acusado y concretar su conducta. Los magistrados subrayan el “inequívoco sentido vejatorio y humillante” del uso de términos como “travelo” o “maricón”, pronunciados en público y con la clara intención de degradar a la mujer por su pertenencia al colectivo LGTBIQ+.

En su resolución, la Sección Tercera de la Audiencia de Almería afirma que las expresiones proferidas encajan “sin lugar a dudas” en el tipo penal de odio, ya que perseguían humillar a la perjudicada por su identidad sexual, sin que concurran otras causas que expliquen la conducta del acusado. El tribunal incide en la discriminación y hostilidad desplegadas, que cercenaron el derecho a la igualdad de la víctima y generaron un clima de violencia simbólica y exclusión.

La sentencia pone el acento en que los hechos no fueron aislados ni anecdóticos, sino que se produjeron en un contexto colectivo, con gritos y expresiones escuchadas por terceras personas, creando un entorno de rechazo y señalamiento hacia la mujer en un espacio que, además, le resultaba cercano. Un recordatorio, concluye el fallo, de que la justicia considera estos comportamientos como ataques directos a la convivencia y a los derechos fundamentales.