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Avenida, el grupo de pop pijo surgido en un colegio mayor del Opus Dei, ha recurrido a una rueda de prensa ficticia, con personajes recreados mediante inteligencia artificial, para promocionar sus conciertos. En ella aparecen Bertrand Ndongo, David Broncano, Sarah Santaolalla e Iker Jiménez, mientras las preguntas llevan al grupo al terreno de la huelga, la vivienda y el genocidio en Palestina. De esta manera, Avenida juega con la actualidad política para vender entradas y deja abierta una pregunta bastante menos divertida: ¿qué sucede cuando una tragedia se convierte en material promocional?
El anuncio utiliza figuras reconocibles de la televisión y las redes sociales para representar un interrogatorio sobre cuestiones que desbordan la música. Broncano aparece caricaturizado mediante un habla entrecortada, haciendo referencia y mofa de su entrevista con Santiago Abascal, mientras las intervenciones de los distintos personajes sitúan a la banda ante la exigencia de posicionarse. No se puede obligar a un artista que navega en un género sin valores sociales a posicionarse. Pero de ahí a bromear y hacer promoción con una causa tan seria hay un trecho.
El "esperpéntico sistema de medios"
Consultadas por este medio sobre el propósito del vídeo, fuentes cercanas al grupo explican que la intención era "tratar de retratar lo esperpéntico de todo el sistema de medios en España". Sitúan la elección de los personajes en el terreno del espectáculo y argumentan que, como banda de pop, Avenida toma sus referencias de la cultura popular, incluida la televisión y las redes sociales.
Como inspiración mencionan una comparecencia de los Beatles durante su primera llegada a Estados Unidos, cuya actitud describen como humorística, distendida e inocente. Esa es la referencia que ofrece su entorno para explicar el tono de la pieza, sin atribuirle un trasfondo mayor.
La respuesta sobre Palestina queda en manos de la banda
Preguntadas por la posición de los integrantes de Avenida respecto al genocidio en Palestina, las fuentes consultadas remiten la respuesta a los propios músicos. "Es algo que creo que deberían responder ellos", señalan, y añaden que les parece "una pregunta muy importante".
Su entorno sí plantea un debate sobre los límites del humor y recuerda La vida moderna, programa en el que participó Broncano. Según su interpretación, allí se defendía que el humor no debía tener límites, "casi casi como herramienta de higiene democrática", y cuestiona que ese argumento se comparta en todas las ocasiones.
Otra de las preguntas trasladadas al entorno de Avenida se refiere al tratamiento de Broncano y Santaolalla, cuya caricaturización puede interpretarse como más despectiva que la de los otros personajes. Las fuentes consultadas rechazan que exista una intención de ridiculizar especialmente a los perfiles identificados con la izquierda. "No existe esa banalización a propósito por nuestra parte", sostienen, y atribuyen esa lectura a la percepción de quien ve el anuncio.
También señalan que desconocen las inclinaciones políticas personales de los protagonistas y distinguen entre esas convicciones y la imagen que proyectan los medios o formatos en los que trabajan. Además, se ofrecen a compartir las instrucciones utilizadas para generar el vídeo mediante inteligencia artificial como respaldo de su explicación.
Resurgimiento del pop Cayetano
La involución que vive nuestro país ha vuelto a traer consigo el fenómeno cayetano, que no confundir con el pijo. El pijo está asociado a la riqueza y al estatus y lo cayetano a ciertos valores y creencias. El colegio mayor Moncloa, donde se formó el grupo, está gestionado por el Opus Dei. Más allá de la cuestión eclesiástica, está patriótica. De hecho, el pasado 12 de octubre el grupo compartió imágenes abrazando y celebrando la bandera española: “Los chicos han tenido ciertas incursiones que creo que se interpretan como políticas cuando creo que en realidad no lo son tanto, como es el que hayan mostrado su fe en un entorno, un ecosistema, como es el de la música, en el que parece que prácticamente está prohibido creer en Dios. Sus conciertos no son mítines políticos”, señalan las mismas fuentes. Y añaden: “O celebrar un día de fiesta nacional como es el 12 de octubre abrazando una bandera constitucional que toda España o gran parte de España cogió con orgullo solo unos meses antes para celebrar la victoria de España en el Mundial".
A pesar de las explicaciones, no entiendo el ecosistema cayetano ni sus valores, y nunca lo entenderé por qué son parte de una realidad que ni vivo ni estoy interesado en vivir, pero eso no quiere decir que debamos negarlos. Una sociedad debe ser rica en visiones para considerarse democrática y el choque entre ellas es necesario para que dicha democracia funcione como debe. Ahora bien, no debemos tolerar las medias tintas. Hasta hace poco, antes de que el fascismo empezara a presumirse como una forma de rebeldía entre los más jóvenes, bastaba con preguntar a ciertos amigos del barrio a quién iban a votar para que se refugiaran en la ambigüedad. No decían de quién eran, pero se esforzaban en dejar claro que rojos, desde luego, no
Estas medias tintas de jugar con la ideología política para hacer promoción indica tibieza. La exposición viene con responsabilidad y usarla para hacer sátira sobre la delicada situación del país y bromear sobre un genocidio pone en cuestión el criterio de todo el equipo de Avenida, desde el primero hasta el último que dio luz verde a lanzar algo así.
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