El cine Cervantes de Sevilla acogió el pasado 10 de noviembre el estreno de 'Anguita. El hombre de los tres siglos', un largometraje documental de La Favorita Produce dirigido por Hugo Cabezas y producido por Antonio Aparcero. La película recorre la trayectoria personal y política de Julio Anguita, desde sus primeros años como maestro hasta su consolidación como uno de los referentes de la izquierda española.
Pregunta (P): ¿Cuándo decidís realizar el documental y cómo comienza el proyecto? ¿Con qué personas empezáis a contar?
Respuesta (R) A. A.: El documental nace después de que viéramos un pódcast llamado Anguita y Julio. Como tuvo cierto éxito, pensamos que Julio Anguita era un personaje muy valioso para contar su historia y que podía dar lugar a un documental. Además, Hugo es de Córdoba, así que parecía que todo encajaba para explorar esa posibilidad. Contactamos con elDiario.es y Cordópolis, dueños del pódcast, y, tras unas negociaciones, compramos sus derechos. Queríamos utilizarlo como punto de partida, pero también acceder a la familia y darle una nueva forma a la historia mediante una narrativa audiovisual. Para contar la historia de Julio contactamos con los guionistas, Marta y José María, que entraron en el proyecto y le fuimos dando forma.
P: ¿Cómo fue el primer contacto con los familiares, con periodistas y las personas cercanas a Anguita que aparecen en el documental?
H.C.: Ha sido un proceso muy largo. Llevamos más de tres años trabajando en el proyecto y contactar con todas las personas que queríamos que aparecieran. Empezamos por la familia, que se ha portado muy bien durante todo el proceso. Nos han apoyado y, aunque ha sido un camino largo que también puede llegar a cansar, han estado siempre a nuestro lado. Estamos muy agradecidos y una vez que Ana Anguita, hija de Julio, participa en el documental, pues ya teníamos como esa primera piedra. Queríamos empezar a construir desde ahí el resto del documental y seleccionamos a personas que habían compartido distintas etapas de su vida. Queríamos contar con una representación lo más transversal posible. Ahí ya contactamos con periodistas como Iñaki Gabilondo y Pedro J. Ramírez; compañeros y antiguos compañeros de partido como Cristina Almeida, Herminio Trigo y Felipe Alcaraz; y también adversarios políticos como Javier Arenas para darle ese punto poliédrico al documental sobre la personalidad de nuestro protagonista.
P: Hay dos ausencias llamativas en el documental: José María Aznar y Felipe González. ¿Intentasteis contactar con ellos?
A.A.: Bueno. Cuando quieres contactar con un expresidente del Gobierno no es fácil, entonces primero intentas hacerlo por los canales oficiales, pero no suele funcionar, así que después tienes que recurrir a otros contactos. De una manera u otra, creemos que recibieron la noticia y declinaron participar. En otro intento también les mandamos las preguntas para entender el contexto político en el que coincidieron con Anguita y contribuir al retrato de una figura importante en la historia de este país. Entonces, bueno, decidieron, están en su derecho y no aparecen.
P: ¿Ha cambiado vuestra percepción sobre Julio Anguita a medida que habéis avanzado en el documental?
A.A.: No sé si ha cambiado tanto como que hemos llegado a conocerlo mejor. Nosotros conocíamos la faceta política, la que todo el mundo veía en televisión en los años noventa, en su momento de más visión, más destacado en Madrid. Pero sí que hemos conocido a la persona que había detrás, que era desde donde queríamos enfocar de ver cómo ese maestro de escuela llega a convertirse en un referente político que está liderando un partido en el Congreso de los Diputados. Y esa transformación de cómo pasó de enseñar en un pequeño pueblo de Córdoba a llegar al Congreso de los Diputados. Al final el resumen que siempre hacemos con esto es que queríamos conocer cómo Julio, que era el profesor que dio origen a esta historia, se convirtió en Anguita.
P: Hay una famosa frase que dice que España entierra muy bien. ¿Creéis que, de seguir vivo, Julio Anguita seguiría levantando ese consenso en torno a la figura de un político admirable?
H.C.: Creo que actualmente es un político que genera mucho consenso entre toda la gente. Cuando empezamos el proyecto y contábamos a la gente que íbamos a hacer un documental sobre Julio Anguita, nos sorprendía que, fuera quien fuera, la mayoría de la gente hablaban con admiración de él y nos decían: “ese es uno de los mejores políticos que hemos tenido” y destacaban especialmente su coherencia, su honestidad. Eran adjetivos que eran muy comunes y nos dieron fuerza para continuar. Nos dimos cuenta de que estábamos trabajando sobre un personaje con una trayectoria que casi parecía de ficción. Esa vida con tanta coherencia y con tantas cosas que pasan en su vida. También lo estamos viendo desde que hemos publicado el tráiler y los pequeños fragmentos que hemos sacado. Hay muchas ganas de ver el documental y de conocer mejor a esa persona.
P: Pero ¿creéis que ese consenso que existe ahora, a título póstumo, se mantendría si Anguita siguiera vivo en el contexto político actual?
H.C.: Esa es la gran pregunta que nos gustaría saber. Realmente no lo sé. Lo que sí creo es que, al conocer su figura a través del documental, el espectador tendrá más información para conocer a ese personaje. Mucha gente se pregunta qué pensaría si estuviera vivo o qué ocurriría si se presentara ahora a unas elecciones, a tiempo pasado todo es más fácil de ver, quién sabe.
P: ¿Dónde creéis que se situaría políticamente Julio Anguita en el panorama actual?
H.C.: No tengo ni idea. La verdad que eso es una pregunta que es hablar por él, es imposible y nosotros tampoco queremos hablar por él. De hecho, en el documental el protagonista es él, es el que más sale en el documental, mucho más que el resto de los personajes que intervienen. Nuestro punto de vista ha sido dejar que hable él. Hemos realizado un trabajo de archivo que os podéis imaginar y hemos tenido que seleccionar muy bien el material. Queríamos recuperar frases suyas desde los años ochenta hasta sus últimas entrevistas, porque muchas que siguen siendo vigentes y ese es nuestro punto de vista, que pienses como pienses, la realidad es que parece que está hablando de hoy. Pero hoy no sé dónde se enmarcaría, eso solo es algo que podría contestar él.
P: Precisamente sobre esa selección de discursos, ¿qué criterio habéis seguido para elegir unas declaraciones y descartar otras? ¿Ha sido fundamental la actualidad de sus palabras?
H.C.: No nos hemos centrado exclusivamente en la actualidad, al ser una vida que contiene tanta información hemos tenido que hacer una selección muy concreta. Siempre hemos dicho que no queríamos hacer una biografía completa, sino que son unos momentos de su vida que nos parecen los más interesantes desde el punto de vista narrativo. El criterio principal era responder a la pregunta de cómo ha sido esa transformación, cómo ese profesor se convirtió en un político de referencia, de ahí que también elegimos el título El hombre de los tres siglos.
P: ¿De dónde procede exactamente esa idea de que Anguita era un hombre de los tres siglos?
H.C.: La expresión aparece en unas declaraciones de Iñaki Gabilondo en el documental. Él describe a Julio Anguita como un hombre de tres siglos porque parecía llegado del siglo XIX por su forma de hablar, por sus declaraciones y por ese punto de vista de maestro antiguo y político antiguo. Luego vivió el siglo XX, que fue el momento en el que pudo desarrollar su pensamiento y sus ideas. Y, sin embargo, en el siglo XXI todavía sus ideas siguen estando ahí. “Como una bandera que no se hubiera arriado aún”, ese concepto nos gustó mucho porque habla de esa trasversalidad en el tiempo, de cómo hasta hoy nos sigue influyendo y está visto que en las redes sociales está muy presente.
P: En el documental se aborda la fragmentación de la izquierda, un asunto que sigue de plena actualidad. ¿Puede aprender algo la izquierda actual de la trayectoria y el pensamiento de Julio Anguita?
H.C.: Creo que el documental puede enseñar algo a todo el mundo, a escuchar su pensamiento y acercarse a su coherencia, y eso puede ayudar tanto para la izquierda como para la derecha y para cualquier ciudadano. Nos encantaría que lo viera todo el mundo. Si alguien aprende algo —aunque me parece una palabra demasiado grande— o, al menos, se llevan algo o les produce una reflexión, para nosotros será una maravilla.
P: ¿Qué habéis aprendido vosotros personalmente durante este proceso? ¿Hay alguna idea o reflexión de Anguita que os haya hecho cambiar vuestra percepción sobre algo?
A.A.: Para mí ha sido muy interesante profundizar en toda su trayectoria, en su vida y en sus relaciones con otros personajes. Yo lo conocía desde pequeño como una figura coherente e íntegra. Cuando cuentas que estás haciendo un documental sobre él, la gente suele responder con admiración y destacar precisamente esas cualidades. Cada persona tiene una perspectiva diferente, pero la coherencia es una idea que aparece constantemente. También me ha gustado conocer su faceta como padre, como maestro y como persona, más allá de su trayectoria política. Al investigar sus discursos y sus libros, inevitablemente acabas intentando aplicar algunas de las cosas que decía. A mí me gusta intentar ser una persona coherente y este trabajo me ha permitido reflexionar sobre ello.
H.C.: Hay algo ahí que siempre hemos mantenido presente desde el punto de vista del guion: que lo personal es político. Para mí eso es el mayor aprendizaje que he tenido en el documental. Teníamos esa idea en la cabeza porque aunque hay personas que dicen que no les interesa la política, que no votan o que no quieren saber nada de los políticos, queríamos hacer un documental no político, sino desde el punto de vista personal ya que las personas, a través de sus actos individuales y cotidianos, también están haciendo política. Queríamos contar cómo lo personal acaba siempre siendo político.
P: Para terminar, ¿qué ha sido lo más complicado de todo el proceso de reconstruir la vida de Julio Anguita y plasmarla en el documental?
A.A.: De repente te das cuenta que hablar de una figura pública te expone a críticas buenas, malas y tienes esa responsabilidad de preguntarse si lo que estás contando es cierto o no, si tiene sentido contarlo. Es muy difícil condensar toda la vida de una persona en el tiempo que dura un documental. El mayor reto es qué contamos y sobretodo qué se descarta, y para mí ese ha sido el mayor reto.
Añadir ElPlural.com como fuente preferida de Google.
Mantente informado con las últimas noticias de actualidad.
