04/07/2009
El Plural / Macro/Vida
MACRO/VIDA
El prefecto del Archivo Secreto Vaticano teme que Roma aplique a la investigación genética viejos "prejuicios”
Un obispo pide a la Iglesia “humildad y prudencia” con las células madre
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El obispo Sergio Pagano, prefecto del Archivo Secreto Vaticano, pidió ayer “prudencia” a la Iglesia, que en su opinión corre el riesgo de censurar la investigación con células madre “con los mismos prejuicios” con los que condenó a Galileo Galilei, el célebre científico que aseguró que la tierra se mueve en torno al Sol, a la hoguera. “El caso Galileo enseña a la ciencia a no presumir de maestra ante la Iglesia en materia de fe y Sagrada Escritura y enseña a la Iglesia a acercarse a los problemas científicos, entre ellos los relacionados con las investigaciones sobre células madre y genética con mucha humildad y prudencia”, aseguró el prelado, insistiendo en que la injusta condena del científico “nos debe enseñar a todos a no cometer los mismos errores”.
Pagano recordó que el origen del juicio contra Galileo (Pisa 1564 – Florencia 1647) radica en los malentendidos pues la obra del científico, Diálogo sobre los principales sistemas del mundo, “parecía que quería enseñar a los teólogos a interpretar la Biblia y al Papa cómo tener que ser un Papa”.
Ciencia e Iglesia
“Galileo no conocía a la Curia, igual que ahora los científicos modernos no la conocen. En Roma las cosas llevan su tiempo”, observó el prelado ayer, durante la presentación e la nueva edición del libro de su autoría que recoge las Actas del proceso en el que se condenó al científico, Los Documentos vaticanos del juicio a Galileo Galilei 1611-1741.
Página dolorosa
Pagano, que ha encontrado 20 nuevos documentos del caso, ha subrayado que el juicio a Galileo es una “página dolorosa para la iglesia y para el científico” que murió “como un buen católico y un gran católico, pero penitente”, pues el Papa Urbano VIII, que en primer momento le apoyó, “nunca le quitó la penitencia impuesta”. El 31 de octubre de 1992, 350 años después de su muerte, fue el pontífice Juan Pablo II quien lo rehabilitó solemnemente, criticando a los teólogos que dieron pie a su condena.
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